La Fontaine sest généreusement inspiré des sources les plus variées : les sujets de ses Fables sont tirés dÉsope, Phèdre, Abstemius ou Pilpay, et les thèmes de ses Contes dOvide, lArioste, Rabelais, Marguerite de Navarre... Cette édition présente, pour la première fois, les Fables et les Contes accompagnés des textes de leurs sources. Par ces rapprochements, non seulement nous mesurons ce " miracle de culture " dont parle Gide, mais surtout nous pénétrons dans le laboratoire poétique de La Fontaine : la comparaison nous fait saisir au vol limagination qui arrive, la philosophie qui sintroduit, la gaieté qui sinsinue, loriginalité qui fleurit... Son oeuvre se déploie à travers mille façons de raconter des histoires cocasses, des drames, des contes scabreux, des fables narquoises et des aventures érotiques. Dans un style tour à tour tendre, grivois, enjoué, rêveur, enthousiaste, mélancolique, complice, insouciant ou âprement critique. " La Fontaine est notre Homère, a écrit Taine, nous nen avons point dautre. Et ses Fables sont notre épopée. " Épopée dans laquelle le conteur fait vivre des hommes, des dieux, des animaux et la société du temps avec ses rois, ses riches, ses misérables, chacun dépeint dans son état, trivial ou noble : La Fontaine nécarte aucune face de la condition humaine. Si elle permet de suivre la progression de loeuvre à travers ses modèles, cette édition célèbre surtout le créateur de lune des langues les plus libres de notre littérature.
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