« Il semblerait que le sentiment ne soit pas représentable, ni dans son apparence, ni dans sa conséquence du désir. Linceste de même mais au plus haut degré est ce qui ne peut pas être représenté ni dans son apparence ni dans sa conséquence du désir, ni dans son principe, ni dans son savoir, ni dans sa connaissance. Linceste est invisible. Il est dordre organique, universel. Il est hors de la folie, il repose au fond des temps. Il semble être partout, dans linstance la plus paisible de lenfance, dans la colère la plus foudroyante des Dieux. Mais il nest nulle part véritable exprimé, il est toujours enfermement sans issue, bonheur sans mesure, inaccompli, ineffable, indéfini, indéfiniment à venir. » Marguerite Duras
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