La légende noire dune Commune grise semble avoir vécu. Or, en décembre 1871, lAcadémie de médecine nhésitait pas à qualifier linsurrection de «monstrueux accès dalcoolisme aigu». En réalité, à la fin du XIXe siècle, on observe le discours réactionnaire se draper doripeaux scientistes amalgamant prolétariat, socialisme, maladie mentale et ivresse en une repoussante allégorie de la révolution. Cette étude part dune minutieuse archéologie du mythe de livrognerie des communards dans la littérature versaillaise et médicale. Elle décrit aussi comment, au lendemain de linsurrection, lhygiénisme sinvestit dune véritable mission sanitaire contre le «fléau de lalcool» dont il faut détourner les classes dangereuses afin de régénérer la nation. Au cur de cette vision du monde se diffuse lobsession de la dégénérescence, qui prépare le terrain à leugénisme, et laissera, contre toute attente, ses scories jusque dans lanarcho-individualisme et le néomalthusianisme.
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